Yazar
Öfkeyi "boşaltmak" fikri içimizde basınç biriken bir kazan olduğunu varsayar, ama ölçüldüğünde yumruk atmak ya da eşya kırmak öfkeyi azaltmıyor. İşe yarayan iki yol var: bedensel uyarılmayı düşürmek ve olaya verilen anlamı değiştirmek. Düzenli egzersizin de ortalamada payı var.
Dört harfli test sonucunuz büyük olasılıkla MBTI'den değil, Beş Faktör temelli başka bir testten geliyor. Bir kişilik testinin bilimsel olup olmadığı size ne kadar isabetli geldiğine değil üç ölçüte bakılarak anlaşılır: tekrarlanıyor mu, doğada karşılığı gösterilmiş mi, sonuçları öngörüyor mu?
Bağırsağın kendi sinir ağı var ve özerk çalışıyor; "ikinci beyin" adı buradan geliyor ama taşıyabileceğinden fazlasını taşır hâle geldi. İletişim yolları gerçek ve insan denemelerinde mütevazı bir sinyal görünüyor — asıl sorun yanlış bilgi değil, kanıt merdiveninde atlanan basamak.
Herkesi memnun etmeye çalışmak bir tanı değil; kavram ancak son iki yılda doğrudan ölçülmeye başlandı. Ölçülen tarafı şu: sorun yardımseverliğin miktarı değil, kişinin kendini dışarıda bırakması ve verirken bir seçeneği bulunup bulunmaması. İlişkinin koşulları da en az kişi kadar belirleyici.
Kronotip ölçülebilir bir bireysel farklılık: kalıtımın payı var ama belirleyici değil ve saat yaşla birlikte kayıyor. "Erken kalkan daha başarılıdır" iddiasının ardındaki ilişki ise gerçek ama küçük; sabah başlayan düzenlerde belirginleşiyor, saatler geciktiğinde küçülüyor. Ölçtüğü şey karakter değil.
Hipnoz uyku değil ve bir zihin denetimi aracı da değil; telkine verilen yanıt kişiden kişiye belirgin biçimde değişiyor ve bu fark ölçülebiliyor. Bellek tarafında ise yanıt net: hipnoz unutulanı geri getirmiyor, bildirilen malzemeyi ve kişinin ona duyduğu güveni birlikte artırabiliyor.
Ağır ruhsal rahatsızlığı olan kişiler toplumdaki şiddet suçlarının yaklaşık yirmide biriyle ilişkili; ilişkinin önemli bir bölümü eşlik eden madde kullanımıyla açıklanıyor ve aynı grup mağdur olma tarafında belirgin biçimde daha kalabalık. Tehlikelilik algısı ise bu ölçüyle hiçbir orantı içinde değil.
"Kaygılıysan kahveyi kes" öğüdü, herkes için aynı şeyi yapan bir madde varmış gibi veriliyor. Oysa etkiyi belirleyen doz, kişinin yıkım hızı, olağan tüketimi, beklentisi ve uykusuna dokunup dokunmadığı. Kullanışlı soru "kahve kaygı yapar mı" değil, sizde ne kadarı neyi değiştiriyor.
"Üzerine gitme, büyütürsün" ile "adını koy, sakinleşirsin" birbirine zıt ama ikisi de fazla kesin. Duyguyu adlandırmak bazı koşullarda tepkiyi yumuşatıyor, bazılarında hiçbir şey değiştirmiyor, bazı deneylerde bildirilen sıkıntıyı artırıyor. Adlandırma bir sakinleşme düğmesi değil.
"Kıskanmıyorsa sevmiyordur" cümlesi kıskançlığı sevginin ölçüsü sayıyor. Oysa kıskançlıkla en tutarlı biçimde birlikte giden şey sevginin gücü değil, kişinin kendini ne kadar güvende hissettiği. Gerçek bir tehdide verilen tepkiyle, ortada bir şey yokken süren kuşkuculuk da aynı şey değil.
"Para mutluluk getirmez" ile "parası olanın derdi olmaz" aynı hatayı yapıyor: ilişkinin var olup olmadığını tartışıyorlar, oysa asıl mesele biçimi. Gelir arttıkça iyi oluş artıyor ama oransal olarak; yoksunluk söz konusu olduğunda ise tartışma biter. Türkiye verisi karşılaştırmanın ağırlığını gösteriyor.
Çocuk oyunu çoğu zaman gerçek işin arasına sıkıştırılan bir boşluk sayılır. Oysa çocuk oyunda sembolik düşünmeyi, kendi isteğini bir kurala tabi kılmayı ve akranıyla anlaşmayı çalışıyor. Oyunun boş olmadığını söylemek için ona zekâ artırıcı bir güç yüklemek gerekmiyor.